ايه يا عم هو انا كل ما اغيب يومين وارجع ازورك الاقيك مولع الدنياو طالبة معاك اجازة عامة هحاول اظبط وازورك فى المعمعة عشان ادلو بدلوى فى معمعاتك القادمة بس الاقى دلوى الأول
بجد أحب أسجل تحياتي مع تجربتك مع كل واحد ابن وسخة كتب كلمتين مش مفهومين ولزقهم بكام كلمة عن الحداثة والتفكيكية والعدمية والباعبوصية فحس انه بقى مثقف على درجة مدون أو ما بعد حداثي على درجة كاتب
ولما يلاقي ولا حد معبره على العبط اللي بيكتبه ده يروح خابطله كام بوست في ازدراء الدين اللي بقى موضة لمن لا موضه لهم زي ولاد الزانية الهايفين بتوع نزوات الرب اللي بيتناكوا في طيزهم في المنصورة وبييجوا ينيكونا في أفكارنا على البلوج
كمل يا أبو الليل، أنا لولا اني عامل بلوج سياسي لكنت نكتهم كلهم التافهين ولاد وبنات القحبة دول
على العموم انا عندي مشروع لبلوج للرد عليهم، أو لو عندك مكان اكتب معاك
احنا كلنا هنا بنفشخ العيال دول وكل مايفكروا فى حاجه مش بيلاقوا ابوا الليل بس اللى متصدرلهم لأ ده فى شباب كتير قوى وبتفهم بيفشخهوم هنا فى البلوج بتاع ابوا الليل
اهلا بيك فى المعمه و هيا بنا نكمل اغتصاب الملحدين المتناكين
نيمو : ماكونتش أعرف الحكاية دي، بس مستني إيه من واحد زي ده.. حرية رأي إيه و حرية بعبصة إيه.. يابني هو مش فاهم نص اللي بيقوله أصلا. يعني عارف هو لو عامل كده بمزاجه و عارف إنه كذاب بس بيمصلح لغرض في دماغه يبقى مش أول و لا أخر واحد.. إنما المصيبة لو الواد ده مصدق نفسه بجد !
ya gama3a mawdoo3 el visa da be3eed 3an shanab seyadtoh. amrica mosh na2ssaa balaweee.w ba3deen el ostaz khalaf allah khelf khlaf da momken yefeedhom be2eeh ya3nee. khaloonee sakta welnabee. al ensaan al anawee al nader da maloosh makan 3andohom. howa akhro ya3nee momken yeb3atoolo kam dollars yefta7 baneeket 7agga sa23aa 3ala nassyet 7arethom w edala3 ya gadda3.
look what i found on karem amer's last blog comments:
المواطن المصري العبيط: said...
تابعت بمزيج من الاحترام والشفقة والحزن والغضب ما حدث
الاحترام لأنني اقدر واحترم حرية الرأي والتعبير وهو حق مكفول للجميع مهما كانوا وحتى لو كان كريم نفسه الذي قد أختلف معه جملة وتفصيلا في كل ما يقول أو على الأقل معظمه
والشفقة لأنني أشعر أن كريم قد صنع من بنات أفكاره واقعا افتراضيا خطيرا ومنبرا يهاجم فيه الجميع دون رحمة أو شفقة حتى جنى على نفسه مثلما فعلت براكش
والحزن يأتي من وجود الغباء الذي لا يزال يتحكم فينا، يتحكم في أفكارنا ويسترسل من مشاعرنا قصائد من السخرية ويقول أن هذا مسموح وهذا غير مسموح ويرى وحده الحقيقة المطلقة التي لن يعرفها غيره، فيكفر غيره ويؤمن بنفسه، وما مؤسسة الأزهر إلا مثالا صارخا يحتذى به
والغضب يأتي مع التعليقات البلهاء القذرة والتي لا تمس أي نوع من النقد إلا من سطحه ولا تأتي برؤية إلا بظاهرها كما أنها لا تتعلق بمضمون أو قيمة، وإنما تحتوي في مجملها على ألفاظ بذيئة تعبر عن كبت مجتمعي رهيب يريد أن يلفظه في شكل لا يعبر إلا عن مريديه فقط
أعتذر عن الاطاله، وأرجوا لك الحذر، وأتمنى زيارتك لي قريبا
12:00 م
:)))))))))
ya mowaten ya masry ya 3abeet 3eeb keda , 3eeb tel3ab 3ala kol il 7ebal keda.
so compare it to this comment: i just moved it to here to make it available even if he deleted it :
في مارس 29, 2006 12:47 م, المواطن المصري العبيط قال/قالت:
بجد أحب أسجل تحياتي مع تجربتك مع كل واحد ابن وسخة كتب كلمتين مش مفهومين ولزقهم بكام كلمة عن الحداثة والتفكيكية والعدمية والباعبوصية فحس انه بقى مثقف على درجة مدون أو ما بعد حداثي على درجة كاتب
ولما يلاقي ولا حد معبره على العبط اللي بيكتبه ده يروح خابطله كام بوست في ازدراء الدين اللي بقى موضة لمن لا موضه لهم زي ولاد الزانية الهايفين بتوع نزوات الرب اللي بيتناكوا في طيزهم في المنصورة وبييجوا ينيكونا في أفكارنا على البلوج
كمل يا أبو الليل، أنا لولا اني عامل بلوج سياسي لكنت نكتهم كلهم التافهين ولاد وبنات القحبة دول
على العموم انا عندي مشروع لبلوج للرد عليهم، أو لو عندك مكان اكتب معاك
أولا من الواضح اني اتفهمت غلط أو أن هناك من يحاول أن يزج في المكان غير الصحيح، وكان كلامي واضح جدا مع كريم:
أنا قلت: اقدر واحترم حرية الرأي والتعبير وهو حق مكفول للجميع مهما كانوا وحتى لو كان كريم نفسه الذي قد أختلف معه جملة وتفصيلا في كل ما يقول أو على الأقل معظمه
ثانيا: أنا أعرف جامعة الأزهر كويس جدا من خلال صحاب كتير وعارف البلاوي اللي بتحصل فيها وهو ليه حق أنه يتبرى منها وعلشان كده دي تعتبر الحاجة الوحيدة اللي وقفت فيها معاه
ثالثا: أنا كان موقفي واضح من اللي كريم بيعمله فقلت: أن كريم قد صنع من بنات أفكاره واقعا افتراضيا خطيرا ومنبرا يهاجم فيه الجميع دون رحمة أو شفقة حتى جنى على نفسه مثلما فعلت براكش .... وهذا ينطوي على أن ما يفعله الباشا هو التمهيد لساحة حرب دون أن تكون هناك حرب أصلا
رابعا: أنا لم ولن انكر مدى كراهيتي لهذه النوعية من مدعيو الكفر والالحاد وهاجمتهم في كل مكان ذهبت اليه على بلوجاتهم، ولكنى وجدت بعضهم له وجه نظر وضروري احترمها حتى لو كنت بارفضها، ودول طبعا غير اللي بيكفروا لمجرد الكفر من أجل الجمهور والكومنتات
على اي حال شكرا للي بيحاول يوقع بيني وبين غيري وبأدعو كل الناس تشوف البلوج بتاعي لو كانوا بيشكوا اني بني آدم بلعب على كل الحبال أو بني آدم غاوي تعريص وكومنتات
18 تعليقات:
ياريت ترجع بسرعة قبل ما نيمو يكتبلنا حاجة بلغة
SysCalls و يفرتك الدومين بتاع علاء.
معلش عندي ملحوظة على البوست اللي فات و كل من شاركوا فيه:
خخخخخخخ احااااااااا
أحا يا أبو الليل أروح لمين يفك كبتي و أنت مش موجود تصدق كدا عيب ربنا حيحاسبك عالي عملته فيا و في الشعب المكبوت
ايه يا عم
هو انا كل ما اغيب يومين وارجع ازورك
الاقيك مولع الدنياو طالبة معاك اجازة
عامة هحاول اظبط وازورك فى المعمعة
عشان ادلو بدلوى فى معمعاتك القادمة
بس الاقى دلوى الأول
يا أبو الليل متخليها خرطوشة سجاير و كرتونة تونة المرّة دي عشان ماتغيبش تاني.
عموما تروح و تيجي بالسلامة ، و ماتتأخرش .
عيب عليك يابو الليل ده انا كاتب بوست اد كده ---------------- على السجاير و انتا رايح تشترى سجاير
ماشى ياعم
روح ياشيخ و تعالى بسرعه
احه
بجد أحب أسجل تحياتي مع تجربتك مع كل واحد ابن وسخة كتب كلمتين مش مفهومين ولزقهم بكام كلمة عن الحداثة والتفكيكية والعدمية والباعبوصية فحس انه بقى مثقف على درجة مدون أو ما بعد حداثي على درجة كاتب
ولما يلاقي ولا حد معبره على العبط اللي بيكتبه ده يروح خابطله كام بوست في ازدراء الدين اللي بقى موضة لمن لا موضه لهم زي ولاد الزانية الهايفين بتوع نزوات الرب اللي بيتناكوا في طيزهم في المنصورة وبييجوا ينيكونا في أفكارنا على البلوج
كمل يا أبو الليل، أنا لولا اني عامل بلوج سياسي لكنت نكتهم كلهم التافهين ولاد وبنات القحبة دول
على العموم انا عندي مشروع لبلوج للرد عليهم، أو لو عندك مكان اكتب معاك
وأحا كبيييييييييييرة تحية لكل الرجالة
لمواطن المصري العبيط
احنا كلنا هنا بنفشخ العيال دول وكل مايفكروا فى حاجه مش بيلاقوا ابوا الليل بس اللى متصدرلهم
لأ ده فى شباب كتير قوى وبتفهم بيفشخهوم هنا فى البلوج بتاع ابوا الليل
اهلا بيك فى المعمه و هيا بنا نكمل اغتصاب الملحدين المتناكين
متتأخرش :)
على فكرة مدونتك عجبتني..مشفتهاش إلا من يومين، يمكن الأسلوب مش عاجبني بس مش مهم، المضمون تمام:)
تقريبا كدة انت خليت الحاج ابليس
يعيط
دة ناقص يشحت كمان
روح وتعالى بسرعة
نيمو : ماكونتش أعرف الحكاية دي، بس مستني إيه من واحد زي ده.. حرية رأي إيه و حرية بعبصة إيه.. يابني هو مش فاهم نص اللي بيقوله أصلا. يعني عارف هو لو عامل كده بمزاجه و عارف إنه كذاب بس بيمصلح لغرض في دماغه يبقى مش أول و لا أخر واحد.. إنما المصيبة لو الواد ده مصدق نفسه بجد !
ya gama3a mawdoo3 el visa da be3eed 3an shanab seyadtoh.
amrica mosh na2ssaa balaweee.w ba3deen el ostaz khalaf allah khelf khlaf da momken yefeedhom be2eeh ya3nee.
khaloonee sakta welnabee.
al ensaan al anawee al nader da maloosh makan 3andohom.
howa akhro ya3nee momken yeb3atoolo kam dollars yefta7 baneeket 7agga sa23aa 3ala nassyet 7arethom w edala3 ya gadda3.
look what i found on karem amer's last blog comments:
المواطن المصري العبيط: said...
تابعت بمزيج من الاحترام والشفقة والحزن والغضب ما حدث
الاحترام لأنني اقدر واحترم حرية الرأي والتعبير وهو حق مكفول للجميع مهما كانوا وحتى لو كان كريم نفسه الذي قد أختلف معه جملة وتفصيلا في كل ما يقول أو على الأقل معظمه
والشفقة لأنني أشعر أن كريم قد صنع من بنات أفكاره واقعا افتراضيا خطيرا ومنبرا يهاجم فيه الجميع دون رحمة أو شفقة حتى جنى على نفسه مثلما فعلت براكش
والحزن يأتي من وجود الغباء الذي لا يزال يتحكم فينا، يتحكم في أفكارنا ويسترسل من مشاعرنا قصائد من السخرية ويقول أن هذا مسموح وهذا غير مسموح ويرى وحده الحقيقة المطلقة التي لن يعرفها غيره، فيكفر غيره ويؤمن بنفسه، وما مؤسسة الأزهر إلا مثالا صارخا يحتذى به
والغضب يأتي مع التعليقات البلهاء القذرة والتي لا تمس أي نوع من النقد إلا من سطحه ولا تأتي برؤية إلا بظاهرها كما أنها لا تتعلق بمضمون أو قيمة، وإنما تحتوي في مجملها على ألفاظ بذيئة تعبر عن كبت مجتمعي رهيب يريد أن يلفظه في شكل لا يعبر إلا عن مريديه فقط
أعتذر عن الاطاله، وأرجوا لك الحذر، وأتمنى زيارتك لي قريبا
12:00 م
:)))))))))
ya mowaten ya masry ya 3abeet 3eeb keda , 3eeb tel3ab 3ala kol il 7ebal keda.
so compare it to this comment:
i just moved it to here to make it available even if he deleted it :
في مارس 29, 2006 12:47 م, المواطن المصري العبيط قال/قالت:
بجد أحب أسجل تحياتي مع تجربتك مع كل واحد ابن وسخة كتب كلمتين مش مفهومين ولزقهم بكام كلمة عن الحداثة والتفكيكية والعدمية والباعبوصية فحس انه بقى مثقف على درجة مدون أو ما بعد حداثي على درجة كاتب
ولما يلاقي ولا حد معبره على العبط اللي بيكتبه ده يروح خابطله كام بوست في ازدراء الدين اللي بقى موضة لمن لا موضه لهم زي ولاد الزانية الهايفين بتوع نزوات الرب اللي بيتناكوا في طيزهم في المنصورة وبييجوا ينيكونا في أفكارنا على البلوج
كمل يا أبو الليل، أنا لولا اني عامل بلوج سياسي لكنت نكتهم كلهم التافهين ولاد وبنات القحبة دول
على العموم انا عندي مشروع لبلوج للرد عليهم، أو لو عندك مكان اكتب معاك
وأحا كبيييييييييييرة تحية لكل الرجالة
:)))))))))))))))
نيمو : صحيح إنه زي ما قالت الأخت التي كتبت تحتك.. البلاد دي متروسة ناس من الأشكال دي ، بس برضو الأمر وارد و مش بعيد عن شنبه قوي كده زي مانتو فاكرين.
أولا من الواضح اني اتفهمت غلط أو أن هناك من يحاول أن يزج في المكان غير الصحيح، وكان كلامي واضح جدا مع كريم:
أنا قلت: اقدر واحترم حرية الرأي والتعبير وهو حق مكفول للجميع مهما كانوا وحتى لو كان كريم نفسه الذي قد أختلف معه جملة وتفصيلا في كل ما يقول أو على الأقل معظمه
ثانيا: أنا أعرف جامعة الأزهر كويس جدا من خلال صحاب كتير وعارف البلاوي اللي بتحصل فيها وهو ليه حق أنه يتبرى منها وعلشان كده دي تعتبر الحاجة الوحيدة اللي وقفت فيها معاه
ثالثا: أنا كان موقفي واضح من اللي كريم بيعمله فقلت: أن كريم قد صنع من بنات أفكاره واقعا افتراضيا خطيرا ومنبرا يهاجم فيه الجميع دون رحمة أو شفقة حتى جنى على نفسه مثلما فعلت براكش .... وهذا ينطوي على أن ما يفعله الباشا هو التمهيد لساحة حرب دون أن تكون هناك حرب أصلا
رابعا: أنا لم ولن انكر مدى كراهيتي لهذه النوعية من مدعيو الكفر والالحاد وهاجمتهم في كل مكان ذهبت اليه على بلوجاتهم، ولكنى وجدت بعضهم له وجه نظر وضروري احترمها حتى لو كنت بارفضها، ودول طبعا غير اللي بيكفروا لمجرد الكفر من أجل الجمهور والكومنتات
على اي حال شكرا للي بيحاول يوقع بيني وبين غيري وبأدعو كل الناس تشوف البلوج بتاعي لو كانوا بيشكوا اني بني آدم بلعب على كل الحبال أو بني آدم غاوي تعريص وكومنتات
أنتم هنا مولعين الدنيا وسايبيني نايم كدة برضة مش كنتم تصحوني .. منك لله يا فوزي
إرسال تعليق